Упанишад: описание, влияние и книга

Хараппа Культура

Если вы опросите десять человек в местном супермаркете и спросите их, о чем они думают, когда вы произносите слова «мысль Упанишад», я предполагаю, что вы получите десять пустых взглядов. Однако, если вы спросите тех же десяти человек, что вам пришло на ум, когда вы произнесли слово «индуизм», держу пари, что вы увидите заинтересованность.

Как ни странно, эти два термина неразрывно связаны, поскольку мысль Упанишад фактически сформировала большую часть индуистской веры, третьей по величине религии в мире. Сегодня мы собираемся обсудить идею Упанишад и ее период в индуизме, но сначала мы рассмотрим один из предшествующих периодов индуизма — Ведический.

Многие полагают, что Ведический период индуизма содержит самые ранние следы сегодняшнего индуизма. До этого времени хараппская культура населяла берега реки Инд.

Поскольку эта культура сталкивалась с вторжениями, вера культуры Хараппы развивалась и включала в себя веру захватчиков. Одно из самых больших влияний на хараппцев оказала группа индоевропейцев, также известных как арийцы, которые начали переселяться на Индийский субконтинент.

Ведический период

Вера арийцев слилась с культурой Хараппы, создав очень ранние индуистские традиции. Этот период в развитии индуизма называют Ведическим.

В это время появились Веды, древнейшие писания индуизма. Они передавались устно из поколения в поколение в течение долгого времени.

Период Упанишад

По мере того как Индийский субконтинент подвергался все большему вторжению и внешнему влиянию, ранняя индуистская вера также трансформировалась вместе с культурой. Это подводит нас к периоду Упанишад в индуизме, времени, когда критическая мысль начала призывать к некоторой перестановке священных ведических текстов.

Названный в честь священных письменных индуистских книг, известных как Упанишады, этот период стал свидетелем того, как в веру людей проник почти философский смысл. Фактически, слово «Упанишада» можно примерно перевести как «сидеть рядом с учителем». Для изучающих историю этот перевод напоминает ранних философов Греции, сидящих у ног таких людей, как Платон, и слушающих его учения.

Написанные на санскрите, индоарийской форме письма, Упанишады стремились пойти на шаг дальше, чем Веды, которые в основном касались ритуалов и поклонения. Если копнуть глубже, этот период характеризовался желанием по-настоящему понять природу знания и причину ритуала.

Другими словами, этих ранних индусов уже не удовлетворял ответ: «Потому что мы всегда так делали» или «Потому что я так сказал!» Они хотели большего. Однако, важно правильно истолковать вопрос отказа от священных учений Вед. Их по-прежнему чтили и почитали, как божественных. Фактически, новые сочинения Упанишад считаются дополнениями, а не заменой священных Вед.

Карма

Возможно, самым известным аспектом Упанишад является первое письменное упоминание индуистской веры в карму. Карма, являющаяся краеугольным камнем индуистской веры, обозначает веру в структуру вознаграждения и наказания или причины и следствия, основанную на действиях человека в жизни. Именно эта причинно-следственная система определяет качество жизни индуиста в следующей и будущих жизнях.

Благодаря этой вере в карму и движению к критическому мышлению Упанишады сформировали саму структуру современной индуистской мысли. Эти книги и тексты, начиная от уроков духовного счастья и заканчивая возрождением, учат, что истину можно искать и достигать.

Краткие итоги урока

Укоренившись в древней долине реки Инд, индуизм пережил множество перемен, наиболее известными из которых являются периоды Вед и Упанишад.

Ведический период берет свое начало в древней хараппской культуре долины реки Инд. Когда эта культура столкнулась с вторжением арийцев Севера, две культуры начали превращаться в одну. Принеся с собой ведизм, арийскую религию, слившуюся с хараппскими верованиями, образовался ведический период индуизма. Именно в это время считалось, что Веды, или священные индуистские тексты, были переданы людям Богом и затем передавались из поколения в поколение из уст в уста.

Поскольку культуры Индийского субконтинента столкнулись с дальнейшим вторжением и внешними влияниями, ранняя индуистская вера также изменилась. По мере изменения культуры индуистская религия сместилась в сторону стремления к критическому мышлению и поискам природы знания, и родился Упанишад. Точно названный, этот период был взят из древних индуистских санскритских текстов, известных как Упанишады .

В этот знаменитое время сформировались многие элементы современного индуизма. Возможно, самой известной из них была вера в Карму , структуру вознаграждения и наказания или причины и следствия, основанную на действиях человека в жизни. Это и многие другие убеждения Упанишад все еще существуют в сегодняшнем индуизме, религии, которая является третьей по величине в нашем современном мире.

Часто задаваемые вопросы

Содержание Упанишады?

Содержание упанишад образует основу для дальнейшего развития индийской философии, включая индуизм и буддизм. Они представляют собой важную часть индийской религиозной традиции и являются ключевым компонентом в понимании древней индийской тайны вселенной, природы человека и его отношения с бесконечным и вечным.

Поделитесь материалом
Автор статьи: Наталья Венедиктова
Наталья Венедиктова
Историк-исскусствовед, специалист в области истории, географии и искусства. Много путешествовала, изучала эволюцию художественных стилей, культурные контексты произведений и влияние искусства на общественные и исторические процессы.
Наталья Венедиктова опубликовал статей: 315

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *